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【随笔】邹仕华:市井咏流的爨文化

来自: 时间:2018-03-22

多少次踏上曲靖的土地,工作之外的茶余饭后,品赏地域特色的爨文化,来源于市井,传播于街头巷尾。

自东晋经南北朝至唐天宝七年,分布在云南曲靖陆良地区的爨氏集团统治南中地区450多年造就的一种历史文明,形成现实生活中评道论足、津津乐道的爨文化,含有礼乐、诗歌、习俗、典祀、服饰、饮食、医药、建筑、工艺等。

追溯一千多年前的曲靖,曾一度被称为“爨地”或“爨乡”,生活着一个强大的民族—“爨人”,受滇东高原独特因素的影响,既有盘江便利的水利,又有乌蒙丰盛的牧草,形成农、畜并存的地域独特的文化特征和爨文化的经济特征。

爨文化拥有悠久的历史渊源。诸葛亮平定南中时,为稳定蜀国后方,有意扶植南中大姓,收编建宁爨习、朱提孟琰和孟获等大姓俊杰为官属。后来,爨氏豪族成为南中颇有势力的统治集团。爨人本为中原移民,分别在庄跷入滇、秦开五尺道、汉武开滇、武侯定南中等不同时期,以戍军、屯垦、商贾、流民等方式进入南中,并通过变服从俗和与当地土著民族通婚等方式而在一定程度上“夷化”,成白族(西爨),或成彝族(东爨),成为南中的渠帅豪族和实际统治者。爨氏起源于三国时期,后来历经西晋、东晋、南北朝、中原王朝,随历届朝代更替而起伏跌宕,时至唐玄宗天宝年间(794年)被南诏所灭,世袭相传455年的南中爨氏政权就此宣告结束。

以“爨宝子碑”和“爨龙颜碑”为代表的爨文化,成为魏晋南北朝时期云南独特文化的历史见证。碑文从隶向楷和前序后铭的汉碑风格,也体现爨文化与中原文化,千丝万缕,密不可分。到曲靖作客,曾有痛饮爨乡古酒之说,并流传着“杨升庵状元不爱妻室爱美酒”的笑谈。美酒配古乐,其乐亦无穷。每当爨乡古乐的旋律奏响,定能实现一次好似《寻秦记》式的历史穿越,仿佛远古的声音在时空深处回响,悄然撞击心灵,令人折服于这浓浓的历史文化。

爨人不服输,蛮而野,却又有其独到的组织模式与行为准则。爨人“蛮”的性格,族内并不忌讳,直到现在,爨氏后人仍以“蛮”为自豪,西为白蛮或西爨,东为乌蛮或东爨,以孟获为自豪。在爨乡陆良的彩色沙丘,《三国演义》电视剧拍摄“七擒孟获”的场景,至今犹存。入口山石,呈现几丈高的大“蛮”字,好似迎风招展的旗帜,悬挂半空。

在爨氏集团统治南中的时代,没有建号改元,维护着国家的统一和多民族的团结。爨宝子开创了 “一国两制”的先河(中原王朝实行封建君主制,爨地则实行封建领主制),也深受人民爱戴。后来,爨龙颜曾“万里归阙”,两次入仕中原,效忠朝廷。爨氏逐步革除世袭,采取开明的选官任官制,选贤任能,唯才是举,促进经济、文化发展。如果搁置现在,这种观念和做法,也是极力倡导的。体现爨文化的现实瑰宝,价值连城。

具有浓厚底蕴的地域传统文化爨文化,契合新时代,传承经典,传承优秀中华文化。